Héber
מה קורה כאשר הנצרות אינה רק מאמינה - אלא חיה?
לפני ש"נצרות גרידא" הפכה לאחד הספרים הנוצריים המשפיעים ביותר של המאה העשרים, מחברה היה גיור בעל כורחו - מבריק, פצוע, ספקן ומתנגד לאלוהים. ק. ס. לואיס לא הגיע לאמונה בקלות, וגם לא קיבל אותה בסנטימנטליות. הוא טען בדרכו אל האמונה, התנגד לה בתוקף, ולבסוף נכנע למה שכינה פעם "הגיור המדוכדך והבעל כורחו ביותר בכל אנגליה".
ספר זה מתחיל שם.
"נצרות גרידא, חיה במלואה" מזמין את הקוראים למסע בן 40 יום שמביא את רעיונותיו של לואיס לציות יומיומי. בהתבסס על חייו המוקדמים, מאבקיו האינטלקטואליים, הפסדים אישיים, שידורי מלחמה וכתבים מתמשכים, ספר דת זה אינו רק מסביר את הנצרות - הוא מכשיר את הקורא לנהוג בה.
קוראים רבים מעריצים את "נצרות גרידא" אך מתקשים ליישם אותה. חלקם מוצאים אותה עמוקה אך מופשטת. אחרים משבחים את בהירותה תוך שהם מייחלים שהיא תדבר בצורה ישירה יותר על לחצי החיים המודרניים. ספר דת זה מגיב למתחים ארוכי הטווח הללו על ידי עשיית מה שלואיס עצמו האמין שאמונה חייבת לעשות: לעבור מהיגיון לפעולה, משכנוע לאופי.
כל יום משלב:
• רגע ביוגרפי מחייו של לואיס
• תובנה מרכזית שנלקחה מ"נצרות גרידא" וכתבים קשורים
• הרהור מודרני המתרגם את מחשבותיו של לואיס לשפה יומיומית
• פעולה מעשית או תרגיל רוחני שמעסיק את התודעה, הלב והרצון
במקום להציף את הקורא בתאולוגיה, ספר זה פורש את ההיווצרות בהדרגה - ומאפשר לאמת להכות שורש באמצעות הרהור, משמעת ותגובה חיים. הקוראים אינם מתבקשים רק להסכים עם לואיס, אלא ללכת איתו, להיאבק בכנות עם ספק, גאווה, סבל, ציות ושמחה.
זה אינו סיכום של "נצרות גרידא".
זוהי טבילה מודרכת.
לא ביוגרפיה בלבד. לא מדריך אפולוגטיקה.
אלא איגרת חיה - שנכתבה לא על נייר, אלא בחיי הקורא.
אם אוגוסטינוס לימד אותנו את הלב חסר המנוחה, לואיס מלמד אותנו את הרצון הממושמע.
וספר זה מזמין אתכם לחיות את מה שאתם מאמינים בו - יום אחר יום.
למי מיועד ספר זה?
ספר זה מיועד לקוראים שחושבים לעומק - ורוצים לחיות בנאמנות.
הוא נכתב עבור אלו המעריצים את הנצרות גרידא אך חשים שאמונה לבדה אינה סוף המסע. עבור אלו המזדהים עם צלילות המחשבה של ק. ס. לואיס, אך חשים את המתח היומיומי בין שכנוע לפרקטיקה.
ספר זה מיועד ל:
• נוצרים המאמינים שהאמונה חייבת לערב גם את התודעה וגם את הציות
• קוראים המעוצבים על ידי ספק, היגיון, סבל או כנות אינטלקטואלית
• מחפשי רצון שרוצים יותר מרגש, ופחות מהפשטה
