Örmény
Ի՞նչ է պատահում, երբ քրիստոնեությանը ոչ միայն հավատում են, այլև ապրում են։
Մինչև Միայն քրիստոնեությունը դառնալը քսաներորդ դարի ամենաազդեցիկ քրիստոնեական գրքերից մեկը, դրա հեղինակը դժկամությամբ դարձի եկած՝ փայլուն, վիրավոր, կասկածամիտ և Աստծուն դիմադրող էր։ Ք. Ս. Լյուիսը հեշտությամբ չէր հասնում հավատքին, ոչ էլ այն ընդունում էր սենտիմենտալ կերպով։ Նա վիճաբանում էր իր ճանապարհը դեպի հավատքը, կատաղի դիմադրում էր դրան և վերջապես հանձնվում էր այն բանին, ինչը նա մի ժամանակ անվանում էր ամենահուսահատված և դժկամ դարձը ամբողջ Անգլիայում։
Այս գիրքը սկսվում է այնտեղից։
Միայն քրիստոնեությունը, լիովին ապրված գիրքը ընթերցողներին հրավիրում է 40-օրյա ճանապարհորդության, որը Լյուիսի գաղափարները հասցնում է ամենօրյա հնազանդության։ Հենվելով նրա վաղ կյանքի, մտավոր պայքարի, անձնական կորուստների, պատերազմական ժամանակների հեռարձակումների և երկարատև գրվածքների վրա՝ այս աղոթքը ոչ միայն բացատրում է քրիստոնեությունը, այլև սովորեցնում է ընթերցողին կիրառել այն։
Շատ ընթերցողներ հիանում են Միայն քրիստոնեությամբ, բայց դժվարանում են այն կիրառել։ Ոմանք այն համարում են խորը, բայց վերացական։ Մյուսները գովաբանում են դրա պարզությունը՝ ցանկանալով, որ այն ավելի ուղղակիորեն խոսի ժամանակակից կյանքի ճնշումների մասին։ Այս աղոթքը արձագանքում է այդ երկարատև լարվածությանը՝ անելով այն, ինչ Լյուիսն ինքը կարծում էր, որ հավատքը պետք է աներ. անցնել բանականությունից գործողության, համոզմունքից՝ բնավորության։
Յուրաքանչյուր օր համատեղում է.
• Կենսագրական պահ Լյուիսի կյանքից
• Հիմնական ներհայացք Սովորական քրիստոնեությունից և դրան առնչվող գրվածքներից
• Ժամանակակից մտորումներ, որոնք Լյուիսի միտքը թարգմանում են առօրյա լեզվի
• Գործնական գործողություն կամ հոգևոր վարժություն, որը ներգրավում է միտքը, սիրտը և կամքը
։
