Les riches ont depuis toujours légitimé leur situation en faisant preuve de générosité. Mais linvention de la philanthropie, au XVIIIe siècle, saccompagne de lémergence dune pensée tournée vers lessor de léconomie privée, le progrès par la science et la domination politique de la bourgeoisie. Au XIXe et au XXe siècle, chaque fois que les grandes fortunes se sont multipliées sans frein, la philanthropie sest développée dans un double mouvement de justification des inégalités et de traitement privé de la question sociale. Didier Minot sinterroge sur les dangers de la toute-puissance du philanthro-capitalisme. Il réaffirme, dans un contexte de crise sociale et environnementale, la nécessité de laction publique et de la prise en compte des mobilisations climatiques et sociales. Il décrit laction des fondations alternatives qui, malgré des moyens limités, apportent un appui déterminant à ces forces émergentes et contribuent ainsi à la construction dune alternative globale.