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Este delicioso Elogio de la bicicleta pasa por tres etapas narrativas: el mito, la epopeya y la utopía. A pesar de que sus dimensionesmítica y heroica han sufrido algunos reveses derivados de suvinculación a las desviaciones del deporte profesional y el doping, la bicicleta -impulsada por las nuevas políticas de la ciudad- regresacon fuerza a los escenarios urbanos y su imagen es objeto de unrenovado entusiasmo popular.Podemos ponernos a so?ar y proyectar a grandes rasgos una ciudadutópica del ma?ana en donde la bicicleta y el transporte público seanlos únicos medios de desplazamiento. Incluso so?ar con un mundo en elque las exigencias de los ciclistas dobleguen el poderío político...siempre y cuando, en el mundo, reinen la paz, la igualdad y el airepuro, tras la ruina de los magnates del petróleo.Sin embargo, en su humildad, la bicicleta nos ense?a, ante todo, aestar en armonía con el tiempo y el espacio. Nos hace redescubrir elprincipio de realidad en un mundo invadido por la ficción y lasimágenes. El ciclismo es, por tanto, un humanismo que abre conrenacidos bríos las puertas de la utopía y de un futuro másesperanzador: el símbolo de un futuro ecológico para la ciudad delma?ana y de un proyecto urbano que tal vez podría reconciliar a lasociedad consigo misma.Marc Augé (Poitiers, 1935) es profesor de antropología y etnología del'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París, de la cualfue director (1985-1995). También ha sido responsable y director dediferentes investigaciones en el Centre Nacional de la RechercheScientifique (CNRS). De su extensa obra publicada por Editorial Gedisa destacan: Los no lugares -un clásico de la etnología urbana-, Elviajero subterráneo: un etnólogo en el metro, Ficciones de fin desiglo, Diario de guerra: el mundo después del 11 de septiembre, Eltiempo en ruinas, ?Por qué vivimos?, El oficio de antropólogo yCasablanca, una melancólica y delicada reflexión acerca del míticofilme, el cine y el sentido de la vida.
