Katalán
¿Quina mena d'espiritualitat és la pr.pia del nostre temps? RaimonPanikkar considera que ha de ser una espiritualitat integral, és adir, que ha d'implicar l'home en la seva totalitat, sense deixar debanda cap aspecte de la realitat. Panikkar convida a recuperar laconsciència de la unitat que constituïm en pensar-nos com a cos, com a ànima, com a polis i com a kosmos. L'home no té un cos, sinó que éscos (una espiritualitat que fes abstracció del cos humà seriaincompleta). Per. l'home també és psyché, ànima conscient de simateixa. Com també és polis (l'home no és un individu: és societat).I, finalment, l'home és kosmos, univers, món: la terra no és«l'altre», sinó que és part constitutiva de l'home. Viscuda d'aquestamanera, la interioritat deixa de trobar-se en oposició dialèctica ambl'exterioritat, i permet descobrir el sentit de la vida en la joia, en les sofrences, en les passions, en tots i cadascun dels instants delpresent.Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 - Tavertet, 2010), de pareindi i hindú i mare catalana i cristiana, és una de les veus méslúcides del pensament contemporani per les seves aportacions al diàleg intercultural i interreligiós. Doctor en filosofia, en ciències i enteologia, va exercir la docència en diverses universitats d'Europa,l'India i els Estats Units. El 1946 és ordenat sacerdot cat.lic.Trepitja l'India per primer cop l'any 1954: «Me'n vaig anar cristià,em vaig descobrir hindú i torno buddhista, sense haver deixat mai deser cristià.» Als anys vuitanta s'instal·la a Tavertet, on impulsa laFundació Vivarium (avui Fundació Vivarium Raimon Panikkar). L'obra dePanikkar ha estat estudiada per quaranta tesis doctorals i per cinccongressos internacionals monogràfics.
