Francia
Dans les années 1980, Bernard Williams a fait un certain nombre d'observations plausibles sur d'épais concepts éthiques, mais sans expliquer pourquoi ils fonctionnent comme il le pensait. Ce livre développe une version collective du modèle de notation conversationnelle de David Lewis, et démontre comment la notation peut contrôler le contenu de concepts éthiques épais. Il fournit une analyse d'un phénomène largement remarqué, à savoir que des personnes de cultures différentes appliquent des concepts éthiques épais incongrus. Le modèle propose une nouvelle position selon laquelle le relativisme de la distance se dissipe lorsqu'une personne maîtrise le tableau d'affichage d'une autre culture, ce qui suggère qu'il existe au moins quatre niveaux de maturité correspondant à quatre types d'attitudes relativistes : dans l'absolutisme, une attitude moralisatrice ; dans le relativisme vulgaire, une attitude oecuménique ; dans le relativisme de la distance, une attitude désengagée ; et dans l'évaluation mature, une attitude responsable. La théorie du tableau de bord est ensuite examinée dans le contexte de la politique de l'enfant unique de la Chine. Shi suggère que la compréhension de la politique publique par le biais de concepts éthiques épais et fins est une approche nouvelle et efficace du dialogue interculturel, et recommande que les gens apprennent l'histoire des scores des différentes cultures.
