Orosz
Za 20-t' z lishn m rok v nezalezhnost Ukra na tak ne stala derzhavoju, odnakovo komfortnoju dlya vs h ukra nc v - nezalezhno v d reg onu prozhivannya, nac onal'nost chi v rospov dannya. Osnovnoju prichinoju c'ogo stalo te, shho ne vdalosya vchasno rozv'yazati snujuche v susp l'nih uyavlennyah protir chchya m zh kap tal stichnimi ta komun stichnimi shlyahami rozvitku, shho osoblivo nebezpechnim dlya kra ni z bagatoju postkomun stichnoju spadshhinoju ta geograf chnim roztashuvannyam "na perehrest sv t v". Mozhlivim vihodom mogla b stati davno zabuta deolog ya sol darizmu, ale pochavshi z ne , mi viyavilisya prosto zmushenimi proanal zuvati vs t sv tov pol tichn ta susp l'n procesi, na fon yakih v dbuvalosya stanovlennya derzhavi "Ukra na". Ta j nav t' b l'she togo - sprobuvali neuperedzheno glyanuti na dolju vs'ogo ljudstva. A tomu, uvaz chitach v proponu t'sya: 1. Anal z peredumov viniknennya pol tichnih deolog j; 2. Psiholog chn skladov zavdannya pobudovi derzhavi; 3. Mozhliv shlyahi vir shennya snujuchih protir ch; 4. Perspektivn deolog rozvitku - dlya Ukra ni ta ljudstva. Dlya f losof v, pol tolog v, soc olog v, soc al'nih ta sistemnih psiholog v, student v VUZ- v, pol tik v novo epohi vs h, komu nebajduzha dolya Ukra ni sv tu.
