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Respektverweigerung

Name: Respektverweigerung
Brand: Drava
SKU: 9783854357575
Price: 4532 HUF
Availability: InStock

Warum wir fremde Kulturen nicht respektieren sollten. Und die eigene auch nicht

Szerző: Sama Maani

Nyelv:

Kötés: Puha kötésű

Kiadó: Drava

Elérhetőség: 50 % esély

Keressük az egész világon

4 532 Ft

Heute scheint auch der Weltoffene, wenn es um Fremde geht, nicht ohne ausdrückliche Betonung von der...

Információk a könyvről

Szerző

Sama Maani

Nyelv

Német

Kötés

Könyv - Puha kötésű

Kiadva

2015

oldal

128

EAN

9783854357575

ISBN

3854357575

Enbook ID

09160198

Kiadó

Drava

Súly

171

Méretek

20 x 118 x 10

Teljes leírás

Heute scheint auch der Weltoffene, wenn es um Fremde geht, nicht ohne ausdrückliche Betonung von deren Zugehörigkeit zu einer "anderen Kultur" auszukommen. Mehr noch: Als Mensch mit Migrationshintergrund wird der Fremde seine Zugehörigkeit zu einer "fremden Kultur" auch in den Folgegenerationen nicht los. Welches Konzept von Gesellschaft steckt hinter der Inflation des Begriffs "Kultur" in der aktuellen Debatte ("fremde Kultur", "unsere Kultur", "Leitkultur", "Multikulturalität" etc.)? Welche Art Unterschiede sollen "kulturelle" Unterschiede denn sein? Gelten für Angehörige "anderer Kulturen" andere Maßstäbe hinsichtlich Demokratie, Freiheit und Recht? Im untertitelgebenden Essay plädiert Sama Maani eindrücklich dafür, derartigen"Kultur"zuschreibungen den Respekt zu verweigern.§Aber auch in den anderen fünf Beiträgen ist der Autor, "ein Iraner mit einem außereuropäischen Migrationshintergrund" (Maani über Maani), mit (psycho-)analytisch geschultem Blick und treffenden Formulierungen um klärende Zuspitzung bemüht. So fragt er in Warum wir über den Islam nicht reden können, warum wir, wenn wir vorgeben, über den Islam zu reden, über alles mögliche andere (Terrorismus, Migration, "Integration") reden, nur nicht über den Islam.§Emma und die Revolutionen im Iran versucht den Charakter der iranischenRevolutionen und ihre Reinszenierungen mit Hilfe von Sigmund Freuds und Walter Benjamins Theorien der Nachträglichkeit zu analysieren. Die Frage, warum manche dem Staat Israel eine besondere moralische Verantwortlichkeit zuschreiben, während ihn andere als "Ursache allen Übels" ansehen, versucht der Autor in Warum uns Israel erregt zu beantworten. Als pointierte Verteidigung der Psychoanalyse erweist sich der Beitrag Warum uns Psychotherapie nicht weiterhilft.§Schließlich stellt sich Maani imSchlussessay Warum die Vergangenheit nicht vergeht die Frage, ob wir angesichts der "Religionskriege" im Nahen Osten, angesichts der Wiederkehr des Nationalismus inEuropa Zeugen einer Umkehr des Zivilisationsprozesses sind, so wie sie beim Übergang von der Spätantike ins Frühmittelalter der Fall war.