Lengyel
Strumien ognia to medytacja Bozej milosci, zatrzymanie sie wsrod pedzacego czasu i smakowanie prawdy o Bozym milosierdziu. Mysl autora wydaje sie zataczac kregi nad prawda, ktora odkryla na nowo swieta Teresa od Dzieciatka Jezus: Najwiekszym pragnieniem Boga jest dawanie siebie czlowiekowi, a Jego najwiekszym "cierpieniem" - obojetnosc na laski, ktorych tak bardzo chce udzielac. Ksiadz Daigneault, snujac swoja refleksje, niestrudzenie wraca do tego pragnienia Bozego, okreslonego przez niego jako strumien ognia milosci. Stad mozemy miec wrazenie, ze przechodzimy wiele razy przez te same miejsca, slyszymy te same wnioski. Ostatecznie wniosek jest jeden: milosierdzie Boze to dar dostepny dla kazdego. Ale choc prawda ta moze wydawac sie tak elementarna, ze niemal banalna, nie jest bynajmniej oczywista, na pewno nie dla wszystkich. Wchodzac w medytacje autora, mamy szanse rozwazyc wraz z nim i swieta Teresa to, co jest nam ofiarowywane dzien po dniu: milosc Boga czekajaca jedynie na nasze otwarte serca.
