Lengyel
XV wiek, Europa, byc moze jedno z ksiestw Italii. Pochodzacy z zamoznej rodziny zarliwych katolikow mlodzieniec sni koszmar o potepieniu: schodzi do piekielnej czelusci, gdzie spotyka samego siebie, skazanego na wieczyste meki w towarzystwie zloczyncow i bezecnikow. U malarza, ktory na zamowienie ojca tworzy rodzinne portrety, kupuje domowy oltarzyk przedstawiajacy ukrzyzowanie. W jego centrum znajduje sie dobrze znana scena z trzema krzyzami. Wsrod ludzi zgromadzonych wokol umierajacego Chrystusa widac mlodzienca, jego ojca oraz tajemniczego poete przyozdobionego laurem. Lewe skrzydlo oltarza daje wyobrazenie raju, prawe zas - piekla. Obraz jest uderzajaco podobny do sennego koszmaru. Mlodzieniec postanawia wytrzebic w sobie namietnosci, by uniknac kary za grzechy. Ojciec wysyla go jednak do afrykanskiej kolonii. Poznaje tam inna kulture, ktora fascynuje go i zarazem przeraza zbyt swobodnym stosunkiem do cielesnosci. Mlodzieniec modli sie przed oltarzem, biczuje do krwi, cwiczy wole i bezskutecznie probuje zapanowac nad budzacymi sie pragnieniami. W snach nawiedza go poeta. Prowadzi mlodzienca przez kolejne stadia historii (od starozytnosci az po wiek dwudziesty), pokazujac mu katastrofy wywolane przez czlowieka, by zrozumial, ze zrodlem konfliktow jest slepa wiara w niepodwazalny charakter naszych systemow wartosci. Czy bohater odrobi lekcje poety? Czy porzuci dzielo zniszczenia, ktore otrzymal w spadku? Czy wywinie sie przeznaczeniu? Powiesc graficzna Presla, pelna odniesien do literatury i sztuki (Dante, Piero della Francesca, Joseph Conrad), jest poruszajaca opowiescia o zagladzie innosci, ktorej odbieramy prawo do istnienia, poniewaz nie przypomina tego, w co wierzymy. Grzegorz Jankowicz
